Immigrati e italiani insieme per il futuro da costruire (4)

“Noi, il popolo, siamo rimasti fedeli agli ideali dei nostri padri, nel rispetto della nostra Costituzione” (Barack Obama)

Ma – ecco la domanda – quali sono i valori della civiltà occidentale ai quali ci richiamiamo?

Diventa essenziale averne coscienza nel momento in cui li consideriamo caratterizzanti la nostra identità e concordiamo di coltivarli nella nostra società, per quanto ne siamo capaci. Ogni elencazione è criticabile e incompleta; ci proviamo e li chiamiamo così come talora avviene nei nostri discorsi di cittadini e di gruppi politici:

– Dio, Patria, Famiglia;

– modernità, scienza, tecnologia;

– valore del mercato e della libera concorrenza;

– democrazia e i tre poteri che la qualificano (legislativo, esecutivo, giudiziario);

– onestà, certezza della parola data, laboriosità;

– giustizia sociale e libertà;

– dignità unica e irripetibile di ogni persona umana;

– rispetto della vita umana;

– rispetto dello Stato e delle leggi;

– verità e dialogo come modalità di rapportarci;

– positività del sacrificio;

– orgoglio dell’arte, della musica, della letteratura, della lingua del nostro popolo;

– attaccamento alla propria terra, all’Unione Europea e al procedere dell’umanità intera;

– accoglienza dello straniero, dell’orfano, della vedova;

– disponibilità a soccorrere chi è in difficoltà: fraternità universale;

– amore del prossimo, anche del nemico.

E’ una esemplificazione. Possiamo cancellare e aggiungere. Resta il fatto che non possiamo parlare di “identità” e non chiarirci che cosa intendiamo.

Riferimento fondamentale, per noi Italiani, è (o dovrebbe essere) la Costituzione repubblicana, nella quale tutti dovremmo identificarci.

A volte viene il dubbio che per identità intendiamo (e per molti aspetti  è giusto) il nostro benessere, personale e familiare; la ricerca dello stare bene, un bene da non condividere con altri nel caso che noi ci rimettiamo; la ricchezza privata acquisita, che nessuno può toccare, altrimenti tutto ciò che è valore morale universale passa in secondo piano.

L’identità può corrispondere alla difesa del proprio privilegio? E’ questione alla quale non possiamo sottrarci.